人民日报评刨猪宴，莫让跟风之风吹变乡土味与文明风

摘要：《人民日报》刊文指出，跟风办不好“刨猪宴”，引发社会广泛共鸣，作为我国部分地区农村的传统习俗，“刨猪宴”原本是农户在年末杀猪宰羊、宴请邻里共享丰收喜悦的温馨场景，承载着乡土记忆与邻里温情，近年来一些地方却出现了“刨猪宴”异化的苗头：宴席规模越攀越大、排场越来越足、礼金越来越重，甚至演变成比阔气、讲排…

皇冠手机端官网app 《人民日报》刊文指出，跟风办不好“刨猪宴”，引发社会广泛共鸣，作为我国部分地区农村的传统习俗，“刨猪宴”原本是农户在年末杀猪宰羊、宴请邻里共享丰收喜悦的温馨场景，承载着乡土记忆与邻里温情，近年来一些地方却出现了“刨猪宴”异化的苗头：宴席规模越攀越大、排场越来越足、礼金越来越重，甚至演变成比阔气、讲排场的“面子工程”，让原本淳朴的民俗变了味，这无疑值得警惕。

“刨猪宴”的内核是“情”，而非“利”，在过去，物质相对匮乏时，农户杀猪后请乡亲们吃上一顿热乎饭，既是分享丰收的喜悦，也是邻里互助、情感交融的体现，一碗热气腾腾的猪肉炖粉条，几杯自酿的米酒，传递的是“远亲不如近邻”的质朴情感，是乡土社会“守望相助”的文化密码，这样的民俗，是乡村文化的重要组成部分，凝聚着人心，传承着美德。

当“刨猪宴”被卷入“跟风”的漩涡，其文化内涵便开始被稀释，一些农户看到别人家办宴席规格高、收礼多，便不甘“落后”，甚至举债也要“打肿脸充胖子”：请名厨、摆流水席、收受高价礼金，宴席规模从几桌增至几十桌，菜品从家常菜变成“山珍海味”，这种盲目跟风，不仅让“刨猪宴”失去了原有的乡土气息和人情味，更给举办者和参与者带来了沉重的经济负担——有人为了“不丢面子”而背上债务，有人碍于情面不得不随高额礼金，原本的“喜庆”变成了“压力”，民俗异化为负担。

皇冠代理 更值得深思的是,“跟风办宴”背后折射出的是一些地方不良的攀比心理和价值观的扭曲，当“办得风光”成为衡量“成功”的标准，当“礼金多少”等同于“情谊深浅”，淳朴的乡风便被功利主义侵蚀，这种风气不仅破坏了乡村的和谐氛围，还可能引发邻里矛盾、影响干群关系，与当前倡导的“移风易俗”“建设文明乡风”背道而驰。

近年来从中央到地方,一直在推动移风易俗，倡导婚事新办、丧事简办、余事不办，目的就是让民俗回归本真，让文明新风落地生根。“刨猪宴”作为传统民俗，其传承与弘扬不应是简单的“复制过去”，而应是在保留文化内核基础上的“创造性转化、创新性发展”，有的地方将“刨猪宴”与乡村旅游结合，推出“民俗体验+农家乐”模式，既让游客感受乡土文化，又为村民增收；有的地方简化宴席流程，倡导“AA制”或“公益宴”，将节省下来的资金用于村里的公益事业，让“刨猪宴”从“炫富”变成“行善”，从“负担”变成“喜事”。

抵制“跟风办宴”，不能仅靠村民自觉，还需要多方合力，基层组织和党员干部应发挥带头作用，率先垂范，抵制大操大办、铺张浪费；村规民约可对宴席规模、礼金标准等作出合理约定，用“软约束”引导文明新风；媒体应加强宣传，弘扬“勤俭节约”“重情轻礼”的传统美德，曝光不良攀比现象，营造“文明节俭光荣、铺张浪费可耻”的社会氛围。

民俗是文化的根,也是乡愁的魂。“刨猪宴”的变味，警示我们：任何传统习俗的传承，都不能脱离其产生的文化土壤，更不能被功利主义裹挟，唯有坚守“以文化人、以礼润心”的初心，让民俗回归“分享情谊、传递温暖”的本质，才能让“刨猪宴”这样的乡土文化在新时代焕发生机，成为滋养文明乡风的“源头活水”。 亚星注册会员